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善与恶的辩证


有人说,人之初,性本善;
有人说,性本恶。
两千年争下来,
谁也没问过灶膛里那堆火。

可我在灶台边见过——
祖母把仅有的半碗米,
分给门口衣衫褴褛的乞丐,
自己端着稀粥,说不饿。
她那双手,刚在田里刨过食,
指甲缝里还嵌着泥土的黑,
却先替别人拂去肩上的灰。

我也在街角见过——
西装革履的人把硬币丢进铁碗,
动作优雅得像在施舍一种体面,
眼睛却始终盯着手机屏幕,
计算这一枚能换多少心安。
而接过硬币的乞丐,
转身把半块馒头,
掰给了更瘦的一条流浪狗。
善,常常穿着褴褛的衣裳;
恶,常常戴着慈悲的面具。
先别问善报——
多少善良的人,把委屈叠成枕下的信,
寄给一个查无此处的地址;
也别问恶报——
多少作恶的手,还端着温着的酒,
在自家的灯火里,慢慢喝。

但——
我依然愿意相信,
善不是一笔买卖,换不回半勺米香,
善是祖母递出那半碗米时,
手没有抖。
恶也不是一场赌博,
不为押注一时的快意,
恶是那西装革履的人,
把硬币丢出去时,
心没有疼。

人之初,
或许既不善,也不恶,
只是一张空白的地契,
看谁先来写下第一笔——
是饥饿写下的掠夺,
还是被掠夺过的人,
依然选择写下:
"我疼过,所以我不让你也疼。"

善与恶,
不是两座隔岸的山,
是同一条河流——
上游的泥沙俱下,
下游的清澈见底,
中间隔着漫长的、
带着伤口流淌的、
人间的距离。

所以我不问人之初,
我只问:
此刻,
你递出去的那碗米,
手,
抖不抖?

   2026年10月11日于北京
简介
张世良,六零年代出生于四川。诗歌作品《思恋》《爱恋》《长江组歌》《党旗颂》《中国人》。诗歌《升国旗》入选部编人教版小学一年级《语文》。曾任职国家机关事务管理局,邓小平思想生平研究会副秘书长。
责任编辑: 叶青
张世良,六零年代出生于四川。曾任职国家机关事务管理局,邓小平思想生平研究会副秘书长。