首页 > 中诗论坛
评包容冰诗歌(3篇)


  导读:陈明火,笔名执仗,湖北鄂州峒山人,湖北省作协第五、六届委员。著有《无锁的情空》《挑剔名作及评点》等十二部作品,含三部中英文对照诗集;主编《综合阅读》等省级教材三十余部。海内外刊发诗文近千万字,两百余篇(首)译至多国文字。作品屡获大奖:长诗《自救日记》获《中国作家》全国评比特等奖,专著、双语诗集分获省科研二等奖、世界华人文学一等奖、香港龙文化金奖、希腊国际文学奖项,另有诗文评论集《抒情者的迷途》行世。
  
对比“点”
——读包容冰诗《病房里的母亲》
  
  不只是运用了对比,还妙用了若干对比“点”,这是我读诗人包容冰《病房里的母亲》一诗的第一感觉。他先是将真实可信的镜头,对准了病房中的两个有着不同状态的病人——一个是“我”的“母亲”,一个是“局长的母亲”。同时,也简叙了陪护母亲的“我”与前来探望“局长的母亲”的一些“看客”……我觉得他所设置的对比“点”一目了然,对比的感染力十分大,可直逼人的内心深处,让人顿生无尽的痛感。 
  对比“点”一:“我”的“母亲”与“一位局长的母亲”——一个“昏迷不醒”,一个“轻度跌伤”。前者,已处于不能自理的状态,可说是人命危浅:“母亲,当不可遏制的鲜血/从您的鼻孔口腔眼角喷涌而出/我才深知您这次病得不轻/一滴一滴剔亮晶莹的液体/像杨枝观音救度众生的甘霖/输入您的脉管/而您早已昏迷不醒/清癯的脸颊如一张苍白的纸”;后者,微恙,然而身心俱健:“病房另一号床上/一位局长的母亲——/轻度跌伤的病人/笑意盈盈”。 
  对比“点”二:“儿子”与“母亲”。“母亲”病重,“我”守护在“母亲”的身旁,“才深知您这次病得不轻”,甚至“哆嗦不已/颤抖的手慢慢梳理您零乱的鬓发”、“审读您粗糙的手指裂开道道口子/以及厚厚的老茧偌大的关节”……而这些不起眼的细小动作,已病危的“母亲”没有看到,也不能看到,当然也听不到“儿子”的自责里,还有“我才深深意识到,我/不是您的好 儿 子”。同是作为“儿子”的局长,并没有出现在他的“母亲”的病床边——“局长”是不是“好儿子”呢?而出现在他的“母亲”的病床前的是拎着整筐的高级礼品的“络绎不绝的看客”。这里,“看客”的络绎不绝,能间接地、或是暗暗地回答了“局长”并不是一个“好儿子”。 
  对比“点”三:“笑意盈盈”与“瑟缩一隅”——对比中的对比。探望“局长”的“母亲”的“看客”很多,不时地来人,局长的母亲“笑意盈盈”。而相依的另一张病床却是“娘啊,我和您瑟缩一隅/若临冬天/只能用眼睛互相取暖 ”。两相比较,给人不同的感受:一边是“看客”的笑容可掬,虽说有逢场作戏(大多为应付)之嫌,毕竟热闹非凡;一边是母子“瑟缩一隅”, 
  虽说异常冷清,但能“用眼睛互相取暖”之情温暖对方。看完这番“热闹”与“冷清”的叙述,我们若是能静下心来就不难发现包容冰所设置的这种强烈的对比之中,还蕴含着一种且行且变的常态与变量之中的另一番“表面”与“内在”之对比,较为客观地陈述着另一种深藏不露的痛感:有“笑”者、“络绎不绝”者(仅是表面上的)并非发自内心(虚假的成分居多),让人心酸;有“瑟缩一隅”者,并非冷清,因为“我和您”可用(内在的热能)温暖着对方(特指血肉连心的母子深情),能让知情人心热不已,心动再三。 
  对比“点”四:“羞愧难当”的“我”与值得反思的“局长”及其他官员等。像《病房里的母亲》的这种于对比之中暗藏的另一番“对比”,或是“对比”之中的“对比”是不多见的。然而,更让人钦敬的是诗人包容冰不满足于写到这里,又用了摄人心魂的细处描写,以一个赤子长歌当哭的“羞愧难当”及“母亲,张嘴喝一口温热的盐开水”之赤子深情,呼应了诗前“两个病人” 
  之对比,暗含无地位、无钱 的“我”之无可奈何。同时,也对一些舞弄权势,有着权钱交易,无视贫民疾苦的一些官员们也是一次无声的重击。
  看得出,诗中的“我”越是在“羞愧难当”中深深地自责,越是能再次点燃了我们心中奔涌的痛感,让我们借以抒发心中无尽的悲怆,甚至是让“呼天抢地”的巨大声响汇成一股股滔滔的洪流,以万马奔腾的气势碰撞这个还不够公平的人世。从某种意义上讲,诗之背后所潜藏着“若言处处受生,故名众生者。此据业力五道流转也”(《妙法莲华经文句》)的众生平等,是多么的令人羡慕啊!
  诗尾,“我”带着儿子哽咽着呼叫声的“母亲……”两字,藏着一个赤子的千言万语——有愧疚,有心疼,有无奈,更有化不开的满心的大爱,让全诗不断流动的真实情感在对比中收尾,余味悠长,摧人泪下。
  《病房里的母亲》的对比“点”,还有很多。比方说,我们从大的层面和大的维度上讲,有生命状态的对比,含着垂死的挣扎与无声的生机;有付出与回馈的对比,含着母亲的半生辛劳与儿子的满心愧疚;有处境贫富的对比,含着底层的寒酸与权贵的优渥;有物质窘迫与情感赤诚的对比,含着囊中羞涩的无力与眼底藏不住的深情……
  包容冰让他的诗,跳出了普通抒情诗的一般框架,成为一首能击中每一个人内心的亲情悲歌。同时,也让我们真正读懂:母爱不分贫富,孝心无关贵贱,而最珍贵的,从来都是那份不离不弃的亲情相依。
  
  附: 
  病房里的母亲
  
包容冰
  
  母亲,当不可遏制的鲜血 
  从您的鼻孔口腔眼角喷涌而出 
  我才深知您这次病得不轻 
  一滴一滴剔亮晶莹的液体 
  像杨枝观音救度众生的甘霖 
  输入您的脉管 
  而您早已昏迷不醒 
  清癯的脸颊如一张苍白的纸 
  使我哆嗦不已 
  颤抖的手慢慢梳理您零乱的鬓发 
  如同梳理杂乱无章的思绪 
   
  母亲,坐在您的身旁 
  审读您粗糙的手指裂开道道口子 
  以及厚厚的老茧偌大的关节 
  我才深深意识到 我 
  不是您的好 儿 子 
   
  病房另一号床上 
  一位局长的母亲—— 
  轻度跌伤的病人 
  笑意盈盈。络绎不绝的看客 
  拎着整筐的高级礼品 
  娘啊,我和您瑟缩一隅
  若临冬天 
  只能用眼睛互相取暖 
   
  母亲,积劳成疾的母亲 
  我羞愧难当的囊中 
  抠不够一日的药费。紧攥 
  医师打好的处方 在 
  病房之外彷徨良久 
  酸楚的内心巨浪滔天 
  母亲,张嘴喝一口温热的盐开水吧
   
  母 亲…… 

  
  
“情绪”白描
——读包容冰诗《儿子》
  
  文学家鲁迅先生曾说:“白描却没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已”(《作文秘诀》)。
  包容冰似乎悟到了“有真意,去粉饰”的味道,让诗中的白描“方显出,英雄本色”(郭沫若《满江红·沧海横流》):不写什么背景,只突出某一主体;不求细致入微,只求传递神韵;不尚华丽词藻,务求纯真朴实。在此前提之下,还将白描作为一种情感表达的方式,一种涵指情绪的收束与内敛的抒情与叙事相结合的方式,即“情绪”白描。 
  众所皆知的一代女词人李清照,是一位以“情绪”白描著称的大家。她的代表作《声声慢》,连用十四个叠字:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。词中的叠字,所设置的愁惨而凄冷的氛围,与其处于国破家亡夫死的悲惨遭遇中的孤寂愁苦心境极为吻合,故而被历代词论家所赞赏。稍后,词人继续写风送雁声,反增添了她思乡的惆怅以及独坐无聊、内心极为苦闷之状,真的是愁中添愁。词尾,对“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”这种难挨时刻的心情刻画,更是全用情绪白描的手法。其情真意切,如见肺腑。 
  包容冰的《儿子》一诗,采用了极为客观的,也是令人心动的“情绪”白描——就是把他的态度和倾向不做直接表述,只从心绪中“流过”,直到“流过”与“儿子”相关的一些过往,并让人产生情感上的共鸣。诗的第一节:借写给儿子的心语时,把自己受到“一次足以使我身败名毁的戕害”的人生悲痛深深地暗藏其间,着实让人万分的震惊: 
   
  一次足以使我身败名毁的戕害 
  阴谋被阴谋撕破。气象更新…… 

   
  紧接着,在第二、三节,通过“情绪”白描,从心绪上“流过”“我”所十分熟悉的“儿子”的一幕幕让人难以忘怀的细情末节。如第二节,忆念“儿子”小时的情形: 
   
  只有妈妈打了你的时候,儿子 
  你才想到流浪的爸爸 

   
  在第三节里,忆念“儿子”在雨、雪天想到在外的“爸爸”时的一些动人画面:
   
  你的母亲揽你入怀,心疼地安慰: 
  你的爸爸生活得很好 

   
  诗中的最后一节:表明远在他乡的“爸爸”不能为儿子过生日,仅有“点燃心香为你祝福”,将默默独坐时的“没有疼痛”的内在之痛推向亲情的极致,直逼人类情感的底线——无奈的“爸爸”在远方对儿子说: 
   
  贫困的爸爸在你生日之夜 
  只有静坐。点燃心香为你祝福 

   
  品析了《声声慢》《儿子》,可以看出诗人包容冰运用“情绪”白描的手法与词人李清照有不尽相同之处:一是不尚华丽,只注重物我相融或物我合一;二是不完全专注于冷色调的景物白描等,而是着眼于全方位的人与事物的勾描;三是李清照的愁情万端,明明白白地凸显“怎一个愁字了得”,而包容冰哪怕是心中已经痛感万分了,也不会轻易地显露出来,只隐伏于字里行间。 所有这些,可视为“青出于蓝而胜于蓝”的带有个人特色的“包氏白描”。
  是的,我们若是以包容冰的《儿子》一诗作为“情绪”白描的典例,便可以进一步品赏他诗歌中的“情绪”白描,与众不同之处——
  诗人没有运用一些较为繁复的意象,没有展示任何过于夸张的抒情,仅仅是如实记录了日常所见的一些生活片段、个体的内心感受,便把作为远在他乡的“爸爸”对“儿子”的那份愧疚、牵挂、思念、隐忍、坚守等复杂的情绪,藏在了一句句平平淡淡的诗句里。他的这种不加修饰的直白表达,让个体的“情绪”更显真实,更有力量,能让人自然地感觉到这个有情有爱、有诗有文的“父亲”,仿佛就站在一个不起眼的地方,对着远方的“儿子”轻声诉说。
  
  附:
  儿 子 
  包容冰
   
  当你来到这尘世之前 
  我就经受了一次风暴的洗礼 
  一次足以使我身败名毁的戕害 
  阴谋被阴谋撕破。气象更新…… 
   
  劳动的村庄,朴素的家园 
  羔羊一般跟在你妈妈的身后 
  渴饮我掘开的那眼山泉 
  饿食五谷杂粮。默默生长 
  只有妈妈打了你的时候,儿子 
  你才想到流浪的爸爸 
  噙满晶莹的泪水跑在门外喊我 
  而你的妈妈就偷偷流泪了 
   
  远隔千里。儿子 
  你享受不了爸爸赋予的温馨 
  失去一份天伦之爱。这是我的过失 
  当下雨或飘雪的时候,你常问道
  “我的爸爸冷吗?” 
  你的母亲揽你入怀,心疼地安慰: 
  你的爸爸生活得很好 
  冬天的火炉边粗茶当酒 
  还有诗歌的美娘日夜操守 
  的确,诗是爸爸生命的食粮 
  三日无钱,却不能一日无诗呵 
   
  儿子,爸爸在千里之外采集露水 
  与花朵。餐风饮雪
  颅骨敲在冬天的脊梁上 
  没有疼痛。裤管在朔风中作响 
  贫困的爸爸在你生日之夜 
  只有静坐。点燃心香为你祝福
  
  
  
解锁者·指引者·升华者
——读包容冰诗《是玫瑰打开我内心的独白》
   
  玫瑰,自古便是高密度意义的载体。在古希腊罗马神话中,是爱与美的化身;在中国古典语境中,它虽非传统“四君子”,却借《红楼梦》玫瑰露、张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》等文本,完成从药引、装饰到人格隐喻的跃迁。玫瑰的隐喻意义丰富多样,不仅限于爱情,还涵盖了美德、精神、文化、文学等多个层面。不同颜色的玫瑰也有不同的花语和象征意义。包容冰的《是玫瑰打开我内心的独白》的“玫瑰”,有了全新的内涵——除了具备解锁者、指引者与升华者的三重身份,还串联起“我”从内心觉醒、精神坚守,到生命顿悟的完整心路历程,让“内心的独白”远远地超越了私人情绪的宣泄,成为一场关于美好、忠贞与生命本真的求索之旅。
  玫瑰,私人独白的解锁者。
  一开始,包容冰就用“内心的独白”呼应题目“是玫瑰打开我内心的独白”,确立“玫瑰”是撬开内心的一把钥匙,是让隐秘思绪成为被他人可感知的媒介。他以“内心的独白。内心的一支玫瑰”,将“玫瑰”与“独白”直接相连——“独白”,是抽象的精神流动;“玫瑰”,是具象的情感载体。它们相互印证,让原本混沌的内心世界有了清晰可辨的轮廓。在此,他没有直接倾诉“独白”的内容,只以“玫瑰”的存在暗示“独白”的特质:它如“玫瑰”般带着隐秘的芬芳、难得的真诚,藏着不为人知的情愫与破土而出的活力。
  在“天际的彩云是仙女揩汗的手帕/掉进银河无人打捞/繁星落入海中”的荒诞意象里,“玫瑰”的存在感,被进一步凸显了出来。可以说,当外部世界的一些美好(如彩云、繁星等)皆如泡影般消逝,唯有“内心的一支玫瑰”可以成为支撑点,让“我”漂泊的思绪有了归处。此时的“玫瑰”,是“我”对抗虚无的精神寄托,因为诗人已让“内心的独白”从无意识的涌动,转变为有意识的审视。
  玫瑰,精神坚守的指引者。
  从情感执念到灵魂修行,包容冰让“我被一枝浓艳的玫瑰照亮/彻夜操守忠贞”的“玫瑰”意象,完成了第一次主旨隐蕴的跃升。尤其是将“内心的私藏”转变为“精神的标尺”,成为“我”坚守忠贞的动力。“浓艳”一词,可说是他捕捉到了“玫瑰”的个性化特质。只因此处的“玫瑰”,早已超越了自然意义上的花朵,成为“我”所认定的“美好”本身:或许是一份真实的情感,一种可敬的信念与对生命本真的执着。而“彻夜操守忠贞/为了她的完整无缺”的行为,实则是“我”以“玫瑰”为镜,对自我精神的一番淬炼。
  “菩提树下我捡到了正果,被佛光照亮”的“我”,将“玫瑰”意象与佛思禅意相融,让“我”的这份坚守脱离了单纯的情感执念,上升到灵魂的自我修行。这里的“玫瑰”的“照亮”与佛光的“照亮”形成了交叠:前者,是世俗美好对内心的感召;后者,是精神顿悟对灵魂的洗礼。我们在此可以说“我”要守护的不仅是玫瑰所象征的美好,更是对“完整无缺”的精神信仰的执着。我觉得这种不一样的“玫瑰”,可成为连接世俗情感与精神信仰的桥梁,让“内心的独白”从私人化的情感倾诉,转向对生命价值的严肃思考。
  玫瑰,生命本真的升华者。
  诗歌后半段,“玫瑰”的意象从个体内心走向更广阔的生命场景,完成第二次意蕴的升华。包容冰从“个人的精神标尺”转变为“普遍的美好象征”,让“我”的独白与乡土、众生相连。“所有乡村的门依次打开/所有乡村的女人/被泥土与庄稼照亮/手持玫瑰的伊人走进安详”,这里的“玫瑰”,褪去了浓烈的情感魅力,变得温润而平和——它不再是一种专属的执念,而是和“泥土与庄稼”共生共情的乡土美好,是乡村女人身上的质朴与安宁,是平凡生活中触手可及的温暖。
  玫瑰的喻意,始终被诗人隐于诗后。
  “我”的“内心的独白”,可以从个体的精神求索,扩展为对乡土生命的赞颂。这就印证了诗尾的“坚持到天明的人,是玫瑰/打开我内心的独白”的再次出现,就是想“玫瑰”从打开私人的独白开始,最终让“独白”融入更加宏大的生命叙事,完成从“小我”到“大我”的精神超越。
  由是,“玫瑰”是“我”内心的私语,是坚守的信念,是生命的本真。而“内心的独白”,则是借“玫瑰”的多重象征意义,让私人化的情感表达拥有了普遍的精神价值——每一个“被玫瑰照亮”的人,都能在这份真诚的“独白”里,看见自己对美好、忠贞与本真的执着。这,正是诗歌超越了个体经验,抵达永恒共鸣的关键所在。
  
  附:
  是玫瑰打开我内心的独白 
  包容冰
   
  内心的独白。内心的一支玫瑰
  为谁所开?坚持到最后的人
  被玫瑰所惑与照亮
  天际的彩云是仙女揩汗的手帕
  掉进银河无人打捞
  繁星落入海中。被两岸灯火
  照亮的是夜泊的航船
  失意的梦掉入海中
  汪洋里恣肆放荡的鱼
  无法描述它的快活
  我被一枝浓艳的玫瑰照亮
  彻夜操守忠贞
  为了她的完整无缺
  菩提树下我捡到了正果
  被佛光照亮
   
  所有乡村的门依次打开
  所有乡村的女人
  被泥土与庄稼照亮
  手持玫瑰的伊人走进安祥
  夜莺的独唱清脆悦耳。最后
  我被乡村美仑美奂的故事照亮
   
  坚持到天明的人,是玫瑰
  打开我内心的独白

  
责任编辑: 西江月