导读：何明生，江西修水人，中共党员。江西省作家协会会员。中国自然资源作家协会会员，中国水利作家协会会员。中国诗歌学会会员，中华诗词学会会员。九江市作家协会会员。修水县溪流文学社、诗社副社长，回坑作家村秘书长，先后在《诗刊》《中华诗词》《诗选刊》等发表诗歌，《诗刊》子曰曾经推出"方阵"。出版诗歌合集《泥丸的声音》。
赣鄱大地，历来是风光秀美，人才荟萃，古今中外，政农文商，无一不是烙刻着这片毓秀之地的印记。若要论文史界的佼佼者，陈寅恪当属其中之一。原中国人民大学校长，教授纪宝成曾道：“毫无疑问，陈寅恪先生堪称中国文化史上的一座丰碑。令人高山仰止，不胜敬慕。”著名历史学家傳斯年亦评价：“陈先生的学问，近三百年来，一人而已。”看到此，诸君或许会有所疑惑：陈寅恪先生为何能获得如此多的赞誉？接下来，我们不妨一起回顾下陈老曲折而非凡的一生。
陈寅恪，江西修水人，享年79岁。历时22年，曾先后三次出国留洋至日、德、瑞士、法、美等五国学习，掌握13种语言文字，存世著作13部。与叶企孙、潘光旦、梅贻琦，并称为清华大学百年历史上的四大哲人。与吕思勉、钱穆、陈垣并称为史学四大家。与梁启超、王观堂、赵元任并称清华大学“四大导师”。
1929年，在王观堂先生自沉于北京颐和园鱼藻轩二周年纪念立碑仪式上，陈老题写下碑文：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。……先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。（节自《清华大学王观堂先生纪念碑铭》）。陈老提出的“独立之精神，自由之思想”，既是对王观堂先生一生的总结，更是陈老自己的信仰。
陈老一生矢志于学问，早年长期留学欧美，潜心研习巴利、波斯、突厥等语言，尤精梵文、巴利文。回国后，便被聘为清华大学国学院教授，他曾言，“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己讲过的，也不讲。现在只学未曾有人讲过的”。陈老学贯中西，他讲课时，清华大学的教授也来听课，曾一度被誉为“教授中的教授”。抗日战争时期，陈老坚拒日本当局委任，一心致力于学术，先后出版了《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》。1949年，中华人民共和国成立后，陈老随即担任中国文史馆副馆长，晚年双目失明后，在助手黄萱的协助下，他又编撰完成了《寒柳堂集》《金明馆丛稿》，写下著作《柳如是别传》，陈老在历史研究方面，吸收了西方“历史演进法”，中西合璧，极大发展了中国的历史考据学，在“诗史互证”的运用上，更是将其发挥到极致 。都道学海无涯，陈老却是无惧无悔，勤学苦究，将“独立之精神”发扬光大，坚守内心信念，不为外物所惑，不因时势而改，为后来者留下了宝贵的学术珍藏。
陈老所言“独立之精神”，私以为，启示吾辈要有自我之信仰，秉承实事求是的认识观，客观严谨的态度，观照宇宙的视野，不拘于固有的理论和观点，坚韧不拔，去伪存真地去探索真理。只有秉持这种独立之精神，才能拥有自由之思想，放飞自我，勇于创新，取得更多学术成就。
对于每位创作者而言，陈老之信念，犹似穹冥之繁星，沧海一灯塔，予以吾等光亮与信念。在此陈老诞辰130周年之际，特吟拙作一首《读【陈寅恪集】有感》以记陈老之精神。
日翻数遍不为频，总有贞词宇内珍。
陈老一生惟独立，自由思想涤心神。
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